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第二日,柳笙和佘蝉把二楼也探了一遍,终于找到了章廷林所说的那本不知名前辈所写的手札。

这手札看着年代已久,似乎被人摩挲多了,边缘都泛起了毛边,纸张也脆得仿佛一用力就破。

明明这诡灾开始也没多久,怎么已经有人能据此写出这本手札,而且这书还变得这般旧。

她们心中都有此疑惑。

然而翻开看了一遍,这本手札对于上舍生来说已经用处很小了。

这位前辈详细写了前期如何靠肉芝维生,还有七玄学舍各个区域的诡大概是怎样的规则,然后通过向崇道祠里的敬师堂的讲师牌位上贡鲜活的肉食,获取升舍考取巧之法,终于得到功法做了上舍生,进了崇道祠修炼,还稍微说了一下崇道祠里的布局,再往后这人就没继续写了。

如此一来,佘蝉就没有再来藏书楼的必要,被柳笙赶回崇道祠用功练习剑法身法,争取活着离开诡灾。

而柳笙则继续每日前来藏书楼精选三本书,学习了解此界的知识。

……

通过这些日子的学习,确实发现此界的修行文明跟她的世界还是颇为不同,虽然都是以灵气为核心,但理念大相径庭。

在她的世界中,灵气的来源是无上神的赏赐,必须通过无上神才能获得独有的修炼路径,为此学堂中皆会传授通神冥想之术,而这也是唯一公开的术法了,具体的修行是如何的,连柳笙也不甚清楚了。

而如何使用灵气,则主要是通过灵器、符箓和阵法,甚至诡物。

虽然诡物很危险,但其天然的效用和威力,不是一般的灵器可比的。

柳笙知道,织造院收容的许多诡物,一旦确定了危险等级和使用方法后,是可以让符合条件的修行者使用的。

当然如果过于危险,还会封印一部分能力再给人使用。

至于那些极度危险等级以上的诡物自然不会随便动用。

比如说在梨花灯会中,那些织造总署的修士所使用的奇形怪状的法器,其实都是经过收容的诡物。

而在此界,灵气本就存在于天地之间,只需要运用特定的吸纳调转之道就可以引气入体,以灵气改变体质,慢慢提升境界。

通过改变引气入体的重点穴位、经脉路径,甚至修炼介质,例如冰火、鲜血、剑气、星辰等,形成不同的灵气法力运用效果,因此产生出数之不尽的功法和技法。

其次,此界

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